Steve Jobs plande elk detail van zijn eigen herdenkingsdienst, die in oktober 2011 aan de Stanford University werd gehouden, inclusief de bruine doos die elke deelnemer als afscheidscadeau ontving. Een van die aanwezigen was Mark Benioff, CEO van Salesforce.com, en twee jaar later op een TechCrunch Disrupt-conferentie vertelde hij over zijn gevoelens op het moment dat hij de doos opende: 'Dit wordt goed', herinnert hij zich. 'Ik wist dat dit een beslissing was die [Steve] had genomen, en wat het ook was, het was het laatste waar hij ons allemaal aan wilde laten denken.'
hoe lang is jimmie walker
In de doos zat het boek Autobiografie van een Yogi door Paramahansa Yogananda . Benioff vervolgde: 'Yogananda...had dit boek over zelfrealisatie.... [Steve's] laatste bericht aan ons was dat hier Yogananda's boek is.... Realiseer jezelf.
'Ik beschouw Steve als een zeer spiritueel persoon,' voegde hij eraan toe. '[Steve] had dit ongelooflijke besef - dat zijn intuïtie zijn grootste geschenk was en dat hij de wereld van binnenuit moest bekijken.'
Dit innerlijk georiënteerde perspectief kan niet alleen voor ondernemers verloren gaan, maar ook voor moderne beoefenaars van fysieke yoga. Terwijl de wereld de eerste viert Internationale yogadag tegenwoordig is het waardevol voor zowel ondernemers als yogi's om afstand te nemen van het oneindige streven naar uiterlijke resultaten om de boodschap van zelfrealisatie van Jobs en Yogananda te verkennen. Welke mogelijkheden kunnen er nieuw ontstaan in uw zoektocht naar succes - in werk en in het leven - als u de wereld ook van binnenuit bekijkt?
Yoga, een discipline uit India die in zijn wortels zo oud is dat je het alleen kunt toeschrijven aan onbekende waarheidszoekers uit een glorieus verleden, heeft een uiterlijke vorm die onze collectieve verbeeldingskracht heeft gegrepen: elke dag 30 minuten loskoppelen van de wereld, neem je lichaam mee door een reeks yogahoudingen, adem diep in, houd de geest gefocust en presto! Je komt ontspannen, verjongd en weer klaar om weer deel te nemen aan het meedogenloze tempo van het leven.
In alle opzichten is yoga een van de grote bewegingen van de moderne beschaving. Alleen al in de VS doen tegenwoordig meer dan 20 miljoen mensen aan yoga - een op de 10 volwassenen. Deze yoga-revival is een directe reactie op een toegenomen honger naar fysiek en mentaal welzijn en een groeiend vermoeden dat het nastreven van geluk meer is dan de materiële uitrusting van de moderne beschaving. Een arsenaal aan yoga-instructeurs is gearriveerd om hun eigen draai aan oude houdingen te geven. Westerse inventiviteit is tot bloei gekomen in de overvloedige bodem van yoga; tegenwoordig bieden sommige instructeurs zelfs doga aan, yoga voor je hond.
Het diepere doel van yoga: innerlijke transformatie.
Maar Jobs was op zoek naar iets dat veel krachtiger was dan stressvermindering, toning en fitheid. Hij was op zoek naar het soort innerlijke transformatie waarvan veel beoefenaars het gevoel hebben dat yoga hen uitnodigt om aan de slag te gaan, maar ze weten niet waar het hen zal brengen of hoe ze daar moeten komen.
Voor deze diepere duik kun je je wenden tot de Yoga Sutra's van Patanjali, een van de gezaghebbende en weinig overgebleven oude teksten over yoga. Patanjali leert dat 'yoga' 'vereniging' betekent - het oplossen van iemands individuele zelf in de grotere oceaan van bewustzijn die het universum doordringt - en dat het ware doel van yoga is om ons te helpen deze vereniging te bereiken. Nu denk je misschien: 'Wat is dat 'universele bewustzijn' waar Patanjali het over heeft? En hoe kan ik daar ooit komen?'
En dat is misschien de reden waarom Jobs zich in zijn eigen zoektocht naar een hoger bewustzijn tot Yogananda wendde.
Het verhaal van Yogananda is een inspirerende les in spiritueel ondernemerschap. Geboren in 1893 in Gorakhpur, India, landde hij op jonge leeftijd op 27-jarige leeftijd op Amerikaanse bodem met weinig geld op zak, maar met een vast voornemen om de mensheid wakker te schudden voor de kracht van yoga voor innerlijke transformatie. In de daaropvolgende jaren bracht hij deze boodschap naar duizenden toehoorders in alle grote Amerikaanse steden, bijvoorbeeld in Carnegie Hall in New York City, en kleedde hij deze oude lering aan in een praktische moderne vorm die hij zelfrealisatie noemde - een reis die hij gekenmerkt als het transcenderen van je individuele zelf (ego) en het realiseren en terugwinnen van je ware universele zelf (ziel). Terwijl het Amerikaanse volk werd geteisterd door de donderende woede van twee wereldoorlogen en een zware depressie, spoorde hij hen aan om yoga te beoefenen, zodat ze konden ontdekken dat de spirituele verankering die ze zochten al bij hen was - in feite was het binnen hen. De succesvolle yogi, zei hij, 'kan onwankelbaar blijven temidden van de ineenstorting van brekende werelden.'
Het is geen wonder dat veel talentvolle mannen en vrouwen uit Yogananda's tijd tot zijn lessen zijn overgegaan, waaronder de ondernemer George Eastman , oprichter van Kodak; de veelgeprezen operazanger Amelita Galli-Curci ; de tenor Vladimir Rosing ; en de plantenwetenschapper Luther Burbank . Zelfs de Amerikaanse president Calvin Coolidge nodigde Yogananda uit in het Witte Huis voor een persoonlijk audiëntie. Tegenwoordig wordt hij door yoga-experts erkend als de vader van yoga in het Westen.
Geweldige leraren kijken naar de uitgestrekte omgeving en maken vervolgens hun boodschap om niet alleen tot hun directe publiek te spreken, maar ook tot toekomstige generaties. Al in 1920 erkende Yogananda dat yoga een grenzeloze bron zou zijn om de groeiende dorst van mensen naar betekenis, authenticiteit en een persoonlijke ervaring van waarheid te lessen. Dus met een ondernemende flair die niet typisch is voor spirituele leraren, legde hij de basis van een instelling, Fellowship voor zelfrealisatie (SRF), om de innerlijke vlam van yoga in gemeenschappen over de hele wereld te ontsteken. Hij zei ooit: 'Ik gebruik religie niet voor zaken, maar ik gebruik zakelijke principes in religie.' Tegenwoordig zijn er honderden SRF-meditatiegroepen en -centra over de hele wereld die tienduizenden leden dienen. Hij werkte ook aan de ontwikkeling van levende voorbeelden van zijn leringen door binnen SRF een kloosterorde op te richten die nu meer dan 250 monniken en nonnen omvat die toegewijd zijn aan hun eigen streven naar zielsontplooiing en het dienen van de missie van zijn organisatie.
hoe lang is kristi yamaguchi
De reis naar zelfrealisatie: Yogananda's praktische technieken.
Yogananda's leringen stoppen niet alleen bij de idee van universeel bewustzijn. Hij anticipeerde correct op de groeiende honger onder spirituele zoekers naar directe persoonlijke ervaring van het universele bewustzijn die de meesters van yoga, en zelfs mystici van elke religieuze traditie, beschrijven. Hij synthetiseerde daarom een reeks krachtige maar praktische technieken om waarheidszoekers op het spirituele pad helemaal naar de ultieme vereniging te begeleiden, voortbouwend op de acht stappen die door Patanjali in de Yoga Sutra's zijn uiteengezet.
De moderne opvatting van yoga - met zijn nadruk op uiterlijke transformatie - is gebaseerd op de derde van Patanjali's acht stappen, 'asana'. Asana legt de nadruk op fysieke fitheid met als doel het lichaam klaar te maken voor de stilte die nodig is voor de innerlijke reis die in de volgende stappen wordt gemaakt. Maar zelfs vóór asana gaan Patanjali's eerste twee stappen van 'yama' en 'niyama' - principes om iemands dagelijkse gedrag te sturen en om zich voor te bereiden op innerlijke realisatie. Yoga benadrukt het belang van zelfdiscipline als basis voor harmonieuze fysieke, mentale en spirituele ontwikkeling.
Yogananda's bijzondere genie was het tonen van de moderne toepasbaarheid van deze oude principes, zich afstemmend op een publiek dat zowel naar uiterlijk succes als innerlijke groei streefde door lezingen te geven over onderwerpen als 'The Science of Healing' en 'The Art of Getting What You Want'. ' In dat opzicht was hij een voorloper van de 21e-eeuwse psychologen, artsen, psychotherapeuten en neurowetenschappers die krachtige wetenschappelijke bevindingen genereren over de menselijke natuur en welzijn - allemaal in lijn met Yogananda's leringen over bewustzijn, gedachten, emoties, gewoonten en hersen bedrading.
Patanjali's laatste vijf stappen voorbij asana hebben betrekking op een progressieve verdieping van de reis van de zoeker naar de realisatie van het universele zelf, waarbij meditatie het pad verschaft. De tekst van Patanjali over deze laatste vijf stappen is echter tergend cryptisch, zonder aanwijzingen over hoe ze moeten worden uitgevoerd. Om deze leegte te vullen, introduceerde Yogananda, ooit de spirituele vernieuwer, het Westen in een geavanceerde maar lang verloren gewaande oude meditatietechniek, Kriya Yoga. Kriya, zei hij, bood de ultieme reis van innerlijke transformatie en hielp beoefenaars om gebruik te maken van een steeds groter wordende liefde en steeds diepere vreugde die van binnenuit zou voortkomen. Dat, zo beweerde hij, was de ware aard van de mens - een perfectie die onze permanente staat van onszelf van binnen vertegenwoordigt, ook al is het zo ongrijpbaar om buiten vast te leggen.
Kriya 'werkt als wiskunde', verklaarde hij, waarbij hij de empirische, wetenschappelijke aard van deze techniek benadrukte. Door regelmatig te oefenen, beweerde hij, zal Kriya de neurale paden in de hersenen veranderen. Echt, vraag je je misschien af? Kan de handeling van aandachtig focussen en het innerlijk maken van ons bewustzijn daadwerkelijk fysieke veranderingen in de hersenen teweegbrengen? Zeer weinig wetenschappers in Yogananda's tijd zouden tevreden zijn geweest met zijn beweringen. Maar vandaag tonen revolutionaire nieuwe bevindingen in de neurowetenschappen aan dat meditatie in feite gunstige veranderingen in de neurale paden van de hersenen teweegbrengt. Wetenschappelijke laboratoria struikelen nu over waarheden die yogi's door de eeuwen heen hebben ervaren in, zoals Yogananda zou zeggen, de innerlijke laboratoria van hun persoonlijke ervaring.
met wie is Mike Wolfe getrouwd?
En wat zouden de markeringen zijn waar mensen naar zouden kunnen zoeken om hun innerlijke vooruitgang te beoordelen? Minder stress? Meer vrede? Hij was al heel vroeg in zijn leven begonnen aan zijn eigen zoektocht naar zelfrealisatie, een verhaal dat levendig is vastgelegd in de veelgeprezen documentaire uit 2014 Ontwaakt: Het leven van Yogananda . Zijn jeugdige zoektocht culmineerde in het feit dat zijn meester Sri Yukteswar hem de monastieke naam 'Yogananda' gaf, wat 'gelukzaligheid door yoga' betekent. Trouw aan zijn naam spoorde hij waarheidszoekers aan om te genieten van de vroege beloningen van vrede en welzijn, maar om dan de ultieme prijs te zoeken: eeuwige gelukzaligheid, universeel bewustzijn. 'Wanneer door constante beoefening van Kriya het bewustzijn van [de] gelukzalige staat van het spirituele zelf echt wordt, bevinden we ons altijd in de heilige aanwezigheid van de gelukzalige God in ons.' God was voor Yogananda dus geen externe kracht die door een bepaalde religie moest worden verafgood en toegeëigend, maar een innerlijke kracht om bewust van te worden en te realiseren.
Voor sommigen kan het streven naar innerlijke perfectie door yoga een beetje egoïstisch overkomen. Zouden we niet de meest irritante problemen ter wereld moeten oplossen, in plaats van ons terug te trekken in een zalige innerlijke gemeenschap? Sterker nog, een keer, toen Yogananda stil zat, verzonken in een bijzonder gelukzalige bewustzijnsstaat, vermaande zijn geestelijk leraar hem: 'Je moet niet overdonderd raken door extase. Er blijft nog veel werk voor je over in de wereld.' Dus Yogananda leerde dat deze keuze tussen uiterlijke dienstbaarheid en innerlijke vreugde een valse tweedeling vertegenwoordigt. De yoga die hij onderwees legt de nadruk op het balanceren van dienstbaarheid met meditatie, en benadrukt de verruiming van het bewustzijn die ontstaat wanneer we in staat zijn verder te gaan dan ons menselijke zelf en onszelf open te stellen, door innerlijke realisatie, voor een diepere verbinding met elk levend wezen - in feite, met elk atoom in het heelal. 'Als het 'ik' zal sterven, dan zal ik weten wie ik ben,' verklaarde hij.
Hoe Steve Jobs succes van binnenuit benaderde.
Yogananda's leer van universeel bewustzijn sprak Steve Jobs sterk aan, die een zelfverklaarde honger had om 'een deuk in het universum te maken'. Op de TechCrunch-conferentie in september 2013 zei Mark Benioff: '[Yogananda's boek] geeft een geweldig inzicht in niet alleen wie [Jobs] was, maar ook waarom hij succesvol was, namelijk dat hij niet bang was om die belangrijke reis [naar zichzelf -realisatie]. Het is voor ondernemers en voor mensen die succesvol willen zijn in onze branche een boodschap die we moeten omarmen en waar we ons in moeten vestigen.'
Sinds Yogananda's overlijden in 1952 hebben veel leraren zijn baanbrekende pad gevolgd om yoga naar onze wereld te brengen, waardoor het een vaste waarde werd in de populaire cultuur, aangezien het blijft aanslaan bij jong en oud, de elite en de gewone man, de spiritisten en de atheïsten . Wat Yogananda onderscheidt van deze latere afgezanten is niet alleen dat hij de weg vrijmaakte voor de moderne yogabeweging, maar dat hij zich vanaf het begin veel verder richtte dan fysieke oefeningen en een krachtig en praktisch fakkellicht scheen op het pad naar het ware doel van yoga: het actualiseren van het oneindige. potenties in ons allemaal. Misschien is dat de reden waarom hij Autobiografie van een Yogi was het enige boek dat Jobs op zijn iPad downloadde - en nadat hij het boek voor het eerst als tiener had ontmoet, ging hij terug en herlas hij eens per jaar.
Laten we op deze eerste Internationale Yoga Dag onze petje af voor de leraar die de moderne wereld voor het eerst kennis liet maken met de transformerende kracht van yoga als een tijdloze innerlijke discipline, en die zo'n stille kracht was in het leven van de grootste ondernemer van onze tijd. Terwijl je je yogamat uitrolt, je favoriete yogahouding aanneemt en een zachte zefier van vrede over je voelt strijken, kun je misschien even pauzeren om je af te vragen welke ervaringen in het bewustzijn net buiten je huidige bereik liggen als je er ook aan begint yoga's vollere, innerlijke reis naar zelfrealisatie. Yogananda zou die ervaringen 'onvoorstelbare mogelijkheden' hebben genoemd.
En naarmate je dichter bij het realiseren van je ware zelf binnenin komt, zul je ontdekken dat ook jij klaar bent om een deuk in het universum te maken.
